Исследования Израиля

Программа основана на превосходном образовании, богатой учебной программе и уникальных институциональных ресурсах, которые Университет Хайфы предлагает в областях еврейской и израильской истории, ближневосточной политики и общества, а также на успешном опыте международного академического сотрудничества.

Курсы будут разделены на следующие три академические категории:

• История сионизма и государства Израиль, 1881-1967 гг.

• Еврейские диаспоры в 20 веке: транснациональная перспектива

• Современный Израиль: социология, меньшинства, право и культура

История сионизма и государства Израиль, 1881-1967 гг.

Студенты будут ознакомлены с основными тенденциями в сионистской идеологии и ее ключевыми мыслителями, эволюцией сионистских идей с течением времени, а также с критикой и внутренними дебатами, которые сопровождали сионизм с момента его зарождения. Студенты узнают, каким образом ишув (еврейская община в Палестине), а затем и израильское общество, консолидировались в результате успешных волн иммиграции, начиная с периода первой алии до первых двух десятилетий существования государства Израиль. .

Еврейские диаспоры в 20 веке: транснациональная перспектива

Одним из отличительных качеств программы является то, что она побуждает своих студентов изучать историю Израиля в контексте еврейской истории двадцатого века и более серьезно задумываться о взаимном? сложный и амбивалентный взаимоотношения между государством Израиль и еврейской диаспорой. Курсы, включенные в эту категорию, изучат историю основных еврейских общин в англоязычном мире, Центральной и Восточной Европе, Северной Африке и арабском мире. Студенты узнают о далеко идущих преобразованиях, которые сформировали еврейский мир в течение одного из его самых бурных веков, и о динамичных процессах, которые продолжают сдвигать старые равновесия и изменять ландшафт еврейского мира.

Современный Израиль: социология, меньшинства, право и культура

Студенты узнают о социальной структуре и напряженности в современном Израиле, его политической системе, правовых институтах и ​​мультикультурном характере. Кроме того, экскурсии и экскурсии, проводимые преподавателями, дадут студентам возможность познакомиться с ландшафтом и географией Израиля и еженедельно встречаться с представителями различных секторов, составляющих израильское общество: палестинцев-израильтян, друзов, национальных религиозные, ультраортодоксальные, русские иммигранты, эфиопы, жители развивающихся городов, жители кибуца и ветеранское население.

Трек A * включает подготовку исследовательской диссертации и состоит из 32 кредитов, в том числе четырех основных курсов, четырех курсов по выбору и трех докладов для семинаров.

Диссертация, которая обычно завершается в год, следующий за Завершение курсовой работы требуется тем студентам, которые планируют продолжить обучение в докторантуре в Израиле. Дипломная работа - это независимый исследовательский проект, и темпы его развития во многом зависят от усилий студента. Студенты, которые завершают свою диссертацию позднее, чем через один семестр после завершения своей курсовой работы, могут ожидать, что они заплатят дополнительную плату, как указано Управлением по последипломному обучению.

* Способность следовать дорожке диссертации зависит от способность студента найти подходящего консультанта.

Трек B состоит из 40 кредитов (без тезисов), в том числе четырех основных курсов, шести курсов по выбору, трех курсовых работ и итогового экзамена.

Итоговая оценка будет оцениваться следующим образом:

• 30% докладов для семинаров
• 30% оценок по курсу
• 40% итоговый экзамен

Список курсов: осенний семестр

Американские еврейские женщины и сионистское предприятие

Доктор. Эстер Кармель-Хаким

Сионистское предприятие многогранно. В этом курсе мы изучим феминистский аспект и глубокое участие еврейских женских организаций: Хадасса, Пионерских женщин, Национального конгресса еврейских женщин и Мизрахи. Мы обсудим личный вклад женщин-лидеров и пионеров в различных областях: Генриетта Шольд, Лилиан Фрейман, Софи Удин, Голда Меир (Майерсон), Роза Велт Страус, Надя Иегуда, Паула Бен Гурион, Батья (Бесси) Готсфельд, Дороти Бар Адон , Дебора Каллен и другие.

Этот курс ориентирован на американских женщин, которые решили свободно иммигрировать в Израиль - не в результате бедности или антисемитизма - и остались здесь, несмотря на трудности, с которыми они столкнулись, сопротивляясь искушениям вернуться в богатое общество, которое они покинули. Это сделало их уникальными среди других сионистских женщин, и последствия этого составляют центр курса.

Обязательная Палестина, 1918 ?? 1948 Или: Как создавалось Государство Израиль?

Доктор. Нимрод Агилади

Когда британцы завоевали Палестину от османского владычества в 1918 году, они нашли частично развитую землю, население которой составляет около полумиллиона человек (включая 50 000 евреев); население, которое все еще страдало от ужасов Первой мировой войны в Палестине. Тридцать лет спустя, в 1948 году, когда закончился британский мандат в Палестине, население было в четыре раза больше, евреев насчитывалось 650 000, экономика страны была относительно современной и индустриализированной, а после ожесточенной конфронтации между арабами и евреями - государством Израиль. был основан. Как случилось, что эти изменения произошли за такой короткий период? Этот курс рассмотрит тридцатилетнюю историю до создания Израиля в 1948 году. Мы попытаемся ответить на вопрос: почему и как сионистам удалось построить национальный дом и как сформировались отношения между еврейской и арабской общинами , Используя первичные и вторичные источники, он рассмотрит социальные, экономические, военные и политические вопросы, которые повлияли на развитие еврейского поселения, и увидел появление палестинской национальной самобытности, создание Израиля и проблему палестинских беженцев, а также развертывание палестинского -Израильский конфликт. Используя разнообразные исторические источники, включая исторические газеты и фильмы, мемуары, монографии, биографии и поездки на места для изучения достопримечательностей обязательного периода, мы углубим наше понимание в этот формирующий период Израиля.

Иудаизм как вопрос

Доктор. Амос Моррис-Рейх

Благодаря внимательному прочтению и обсуждению работ нескольких писателей 20-го века мы подумаем об иудаизме как о вопросе. Вместо обсуждения религиозных, политических или идеологических напряжений современного иудаизма или еврейства (таких как сионизм или диаспоризм; православие или реформа; марксизм или коммунизм и т. Д.), Курс намеревается исследовать эмпирические аспекты еврейской идентичности в литературном, театральном, и кинематографические произведения. Мы будем читать различные тексты, написанные авторами из разных исторических, культурных и географических еврейских традиций, таких как Франц Кафка, Гарольд Пинтер, Пол Остер и Ханох Левин, с целью извлечения прямых и скрытых ссылок на еврейское существование в современном мире. , В нашем чтении и обсуждении мы попытаемся проанализировать, как и как иудаизм как вопрос выражается в их работах, и как это может помочь сформировать более глубокое понимание еврейского опыта в современном мире.

Весенний семестрНационализм, сионизм и израильская археология

Доктор. Джудит Бронштейн

Характеристика Земли Израиля как Земли Библии и ее святости для трех основных монотеистических религий выдвинула ее на передний план археологических и исторических исследований. В этом крайне религиозно эмоциональном и часто нестабильном регионе на изучение и демонстрацию археологических памятников и артефактов повлияли религиозные и политические цели, а историческое прошлое было либо обращено к изучению более ранних культур, либо использовалось для придания подлинности религиозные и национальные претензии. Это основные вопросы, которые этот курс направлен на изучение.

Israel & Американская политика в сравнительном

Доктор. Ариэль Зелман

Одна из наиболее характерных тем в израильской политике - это уникальность Израиля, его потребности в безопасности, его культурная и политическая идентичность и его отношения с международным сообществом. Это широко распространенное восприятие обособленности с готовностью способствует и, по крайней мере, частично, представляет собой историю стратегической нестабильности и политической изоляции государства на Ближнем Востоке, а также его характерную форму демократического управления. Точно так же Соединенные Штаты часто характеризуются как «исключительная» страна, уникальная как в своем политическом развитии, так и в предполагаемой глобальной миссии продвижения демократии. Цель этого класса состоит в том, чтобы критически рассмотреть допущение этих двух стран как «отдельные случаи» и степень, в которой их «уникальные» характеристики могут быть поняты как «нормальная» политика как по отношению друг к другу, так и в мире в целом. , Для этого студенты проведут ряд академических и популярных чтений по различным основным предметам, связанным с политикой каждого государства и американо-израильскими отношениями.

Социальная история палестинского общества, 1900–1948 годы : Учебная поездка

Dr. Нама Ама Бен Зеев

Социальная история интересуется повседневной жизнью, разнообразными социальными слоями и их взаимоотношениями. Он изучает в основном жизнь и опыт простых людей, подчиненных ?? те, кто не принадлежал к политической, военной или экономической элите, и кто оставил мало, если вообще какие-либо документы своей жизни. Курс будет посвящен основным социальным событиям, пережитым палестинским обществом с последней фазы османских реформ, через британский мандат до войны 1948 года и Накба. Дискуссия будет сосредоточена на таких темах, как миграция и урбанизация, жизнь рабочих и появление профсоюзов, кризис сельского хозяйства, лишение собственности на землю, аспекты права и законодательства, расширение образования и грамотности, активность женщин в общественной сфере. возникновение народного национального движения и восстание 1936-1939 гг. Мы посетим места в северном Израиле, которые связаны с палестинской историей, чтобы взглянуть на некоторые вещественные доказательства условий жизни в первой половине 20-го века: Хайфа, Назарет, Акра, Изре-эль-Вэлли (Мардж Ибн ?? Амер) и вади ?? ара.

иудаизм как вопрос
Доктор Амос Райх, (см. Выше)

M.A - Кампус (экскурсия: два дня и одна ночь) Летний семестрИзраильское общество, культура и политика

Доктор. Асаф Шамис

Курс познакомит студентов со многими аспектами израильского общества, культуры и политики. Читая научные и литературные произведения, а также разнообразные первоисточники, учащиеся приобретут непосредственное и глубокое понимание израильского опыта. Некоторые из вопросов, на которых мы сосредоточимся, будут включать: Каковы взаимоотношения между различными коллективами, составляющими израильское общество? Как работает израильская политическая система? Каковы основные тенденции в современной израильской культуре? Какая связь между государством и религией в Израиле? Какое влияние оказывает израильско-палестинский конфликт на израильское общество? К концу курса студенты получат глубокие знания об Израиле и приобретут теоретические инструменты для его изучения.

Израиль и различные перспективы радикальных исламских движений

Dr , Лиад Порат

Многие радикальные исламские движения в основном направляли свою борьбу против светских арабских режимов. Однако дополнительные ближневосточные исламские движения посвятили большую часть своих ресурсов продолжающейся войне против Израиля. Оба эти типа исламских движений стремятся изменить текущие политические реалии и вдохновленную ими политику. Радикальные исламские движения ищут легитимности и оправдания через свои практические и идеологические позиции по отношению к Израилю и евреям. Этот курс будет посвящен политическому и идеологическому дискурсу исламских политических движений на Ближнем Востоке и проанализирует сходства и различия между ними.

Истории Израиля: страница, сцена и экран

Д-р Мирьям Сиван

Истории отражают и формируют наш мир. И все культуры рассказывают истории себе и другим, потому что все люди рассказывают истории. Повествование - это фундаментальная когнитивная способность человека, которая позволяет нам обрабатывать и осмысливать то, что мы видим и переживаем вокруг нас. В рамках его основных сюжетов и рамок мы движемся от конкретного к абстрактному, сплетая вместе то, что видим, что воображаемо, что боятся, чего желают, что трудно понять. Будь то предназначенные для чтения в одиночку, чтения вслух, исполнения или просмотра на сцене или на экране, истории служат интересным и познавательным средством ознакомления людей с убеждениями, практикой, политикой и нравами группы людей. Истории - это окна, которые позволяют нам вглядываться, вступать в контакт с конкретным обществом.

В этом курсе мы будем читать и смотреть современные истории израильских еврейских и арабских писателей и режиссеров. Это позволит более тонко и многогранно понять сложную историю идентичности, места, сообщества и ландшафта Израиля - и его постоянные метаморфозы во времени. Мы будем читать стихи, рассказы, пьесы и романы, будем смотреть фильмы. Все эти истории дадут нам возможность не только изучить литературные, эстетические и кинематографические качества, но и, что важно, помогут нам лучше понять современный культурный и политический контекст, в котором были созданы эти произведения.

Степень бакалавра гуманитарных и социальных наук в признанном университете в Израиле или за рубежом. Минимум 3,0 ГПД, 80% (израильская система) или эквивалент. Официальная расшифровка дипломной программы бакалавриата и копия диплома бакалавриата. от соответствующих преподавателей. Заявление о намерениях / личное эссе (500-750 слов). Биографическая справка / резюме Медицинские формы (только для иностранных студентов) Студентам, которые не закончили требуемые кредиты по истории во время обучения в университете, будет предложено пройти соответствующие курсы. Каждый случай будет рассмотрен по-своему. * Результаты TOEFL: Кандидаты, которые ранее не учились в высшем учебном заведении, где языком обучения является английский, или не являются носителями английского языка, должны представить официальные результаты TOEFL или эквивалент. Это требование распространяется как на израильских, так и на международных кандидатов. Минимальный балл TOEFL, необходимый для поступления, составляет 570 баллов по бумажному тесту, 230 баллов по компьютерному тесту или 89 баллов по интернет-тесту. Свяжитесь с приемной комиссией для получения информации относительно исключений из TOEFL. Исключения из требований к приему: При определенных исключительных обстоятельствах комитет может быть готов рассмотреть кандидатов, которые не соответствуют минимальным требованиям при поступлении. Такие заявители могут подать запрос на специальное рассмотрение, объясняющее, почему они считают, что их заявка заслуживает рассмотрения, несмотря на то, что они не отвечают минимальным требованиям. Запрос должен быть подан в письменном виде и одобрен комитетом до подачи полной заявки. Комитет не будет рассматривать заявки, не отвечающие требованиям, если только запрос на специальное рассмотрение не был одобрен. Требования английского языка Оценка по TOEFL на бумажном носителе: 570 баллов TOEFL iBT®: 89

Студентам, заинтересованным в обучении в Международной школе при Хайфском университете, предоставляется множество возможностей для получения финансовой помощи. Для получения полного списка, пожалуйста, перейдите на вкладку «Финансы», которую вы найдете в левой части каждой страницы нашего сайта. Нажмите на «Финансовая помощь», и откроется полный список потенциальных стипендий. Право на получение стипендии учитывает такие факторы, как продолжительность программы, заслуги, финансовые потребности и гражданство, поэтому вам необходимо просмотреть список, чтобы определить, на какие стипендии вы имеете право.